İslam'ın doğuşundan sonra sadece bir-birbuçuk asır gibi kısa bir süre içinde Müslümanların sistematik bir hukuk ortaya koymalarının o dönem  ve coğrafya için olağanüstü bir olay olduğu açıktır. O yüzden bazı oryantalistler bu başarıyı başka din ve milletlere nispet etmeye çalışmışlardır. Onlardan bazıları İslam hukukunu İslam öncesi Arap örfüyle bazıları Yahudi şeriatıyla bazıları İran-Sâsânî hukukuyla ilişkilendirmiştir. Çoğunluğu ise onun Roma hukukundan etkilendiği hatta ondan iktibas edildiği tezini ortaya atmıştır.
19.asrın sonlarında ortaya atılan bu tezi bazı oryantalistler ise makalelerinde sert bir dille ve güçlü argümanlarla eleştirmişlerdir. İtalyan oryantalist C.A. Nallino Fransız oryantalist C.H. Bousquet İngiliz hukukçu/oryantalist S.V. Fitzgerald onlardan bazılarıdır. Dolaylı olarak İslam hukukunun mükemmelliğine ve orijinalliğine vurgu ve ona övgüler içeren bu çalışmalar itiraf niteliğinde olması yönüyle de büyük bir önem arz etmektedir.
Bu kitap ortaya atılan tezi ve adı geçen oryantalistlerin teze yönelik eleştirilerini ele almaktadır.