Adına daha sonraları nakil veya nass denen vahiy insan aklına alternatif bir bilgi kaynağı değildir. İnsan aklının Allah tarafından kullanılmış halidir. Allah böylece insan aklının hevasıyla yaptığı karıştırmaları yanlışları düzeltmiştir. Vahiy ile insan aklı arasında bir mahiyet farkı değil derece farkı vardır. Vahiy önerilerinin Allah söylediği için kabul etmeyi değil akla mantığa sağduyuya vicdana basirete şartlanmamış fıtrata uygun olduğu için kabul edilmesini ister.