Semerkant'ın Mâtürîd semtinde tahminen 238 (852) yılında doğup 333 (944) yılında vefat eden Mâtürîdî İmâm-ı Â'zam Ebû Hanîfe'nin hem fıkıh hem de kelâm alanında dolaylı öğrencisi olmuş ve onun bu iki ilme yaklaşımını genellikle benimsemiştir. İslâm tarihinde Sünnî ilm-i kelâmı Ebü'l-Hasan el-Eş'arî'nin kurduğu yaygın bir telakki ise de son zamanlarda yapılan araştırmalar asıl kurucunun Mâtürîdî olduğunu göstermektedir.

Mâtürîdî'ye onu kelâm ikisi fıkıh usulü ikisi de tefsir alanında toplam on dört eser nisbet ediliyorsa da günümüze ulaştığı bilinenleri Kitâbü't-Tevhîd ile hacimli bir tefsir olan Te'vîlâtü'l-Kur'ân'dır. Kitâbü't-Tevhîd dünya kütüphanelerinde bulunabilen tek nüshasına dayanılarak Dr. Fethullah Huleyf tarafından neşredilmiştir (Beyrut 1970). Ancak bu neşir azımsanamayacak kadar hatalı metnin anlaşılmasını kolaylaştıracak ve tamamlayıcı bilgi verecek dip notlarından yoksun olduğundan ihtiyacı karşılamaktan uzaktır. Bu sebeple eser aynı nüshaya dayanılarak Bekir Topaloğlu ve Muhammed Aruçi tarafından tahkik edilmiştir. Bu neşrin Arapça kısmında müellifin hayatı ve eserleri kitabın neşrinde takip edilen metot hakkında bilgi verildikten sonra (s. 1-61) eserin metni sunulmuş (s. 1-642) ardından âyet hadis terim özel isim fırka-mezhep kitap isimleri ve şiirleri içeren indeksler ile bibliyografya yer almıştır (s. 643-718). Eserin Türkçe kısmında da Arapça giriş özetlenmiştir (s. I-XXXVIII).